Sluubalaabaliibalaaba! Huonosti käy jos ei usko, hyvin käy jos uskoo. Tahtoisin nyt jotain rajuja historiallisia faktoja (ja sit voisin yrittää googlaa niit historiallisii seikkoi ja se ois jännä sit nähä kuinka yleishistoriallisia ne olis!). Ja nyt näin suurassa 78 koen olevani vähän pettynyt, sillä vastaan ei ole tullut vielä yhtäkään tarkkaa sääntöä esimerkiksi naisten pukeutumisesta (kyllä, stereotypiat iskevät!). Ne varmaan löytyisivätkin sitten sariasta (mutta on mielenkiintoista, että silti juuri Koraani on nimetty islamin pyhäksi kirjaksi. Toisaalta onhan juutalaisillakin Talmund ja vastaavat teokset oman pyhän kirjansa lisänä). Mutta mikä tuo saria sitten tarkalleen ottaen on? Pitänee joku pintaraapaisu siihenkin tehdä. Lisäksi tulin miettineeksi, että jos huijaan ja hyppään nyt jo alkupään suuroihin, niin tulisiko sieltä vastaan jotain jännempää vai missaisinko jotain hyvin hyvin oleellista? Eli suomeksi: Onko tässä kirjassa juonta?

Myös eräs toinen asia on alkanut häirtä minua, jos vertaamme Koraania vaihteeksi Raamattun. Raamattua lukiessa voi yhden jakeen alta löytyä monia muita jakeita (nillä pienillä kirjaimilla siinä vieressä alhaalla, you know!) ja ne puolestaan selittävät alkuperistä jaetta ja auttavat ymmärtämään jakeen merkitystä. Samalla Raamatun jakeiden yhteneväisyys ja se kuinka hienosäikeisesti Raamatun kirjat ovat linkittyneet toisiinsa tuo aivan erilaista perspektiiviä hommaan. Koraani puolestaan ei auta lukiaansa tässä suhteessa yhtään. Olo on hyvin avuton, kun kirjassa tulee vastaan kohta jota en ymmärrä.

No mut hei! Nyt lupaamani pintaraapasu Sariaan!

Eli kun Muhammad eli, hän tulkitsi Koraania muslimeille, mutta kun hän kuoli (632) tulkintaa jatkoivat hänen seuraajansa (kalifit). Myöhemmin keskeisimmiksi Koraanin tulkitsijoiksi nousi oppinut ryhmä, joka oli erityisen hyvin perehtynyt Koraaniin ja islamilaiseen perimätietoon (hadithi). Ja 600-900 lukujen aikana syntyi näiden oppineiden kirjoituksista figh (arabiaa suomeksi ymmärrys), joka tulkitsee sariaa (Jumalan muuttumatonta lakia). Muslimeilla on eri käsityksiä siitä, voiko fighiä vieläkin muuttaa (kun tulkinnat tietenkin ajan myötä kuitenkin muuttu) vai pitäisikö yhteiskunnan muuttua fighin suuntaan. Ja siis sunna on Muhammadin elämäntapa, joka välittyy hadithin kautta.

Nyt alkoi homma mennä ehkä vähän sekavaksi. Silti olisi mielenkiintoista tietää, että kuinka isoja kokonaisuuksia nää hadithit ja fighit (miten ikinä ne sitten taipuukaan) ovat. Puhutaanko tässä yhdestä 100-sivuisesta kirjasta, vai 600 vuoden suullisesta perimätiedösta? Ja niitä voi siis, tai ei voi muuttaa jälkeenpäin. ehkä?